第三十一节 布置与谋划

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的军队作战过，至少了解三个不同族群的军伍条例，艾尔黑丝恩虽然是科技类的学者，但同样也清楚阿拉伯人的军中戒律，再加上老罗后世的经历和对历史以及人性的认识，算是集众人智慧，炮制出一份完善的适合时代的军队操范并不困难。

        当然这中间的争议是剧烈的，虽说军队中的很多东西是共通的，但是东西方的文化差异也是明显的，具体在于奖惩的范围就有了很大分歧，同样老罗的后世思维习惯也不见得就是适合这个时代的。?¤

        譬如后世常用的小黑屋关禁闭，这个时代哪有这样的观念，不打你个皮开肉绽就是对不起你，而老罗对于动辄对士兵棍棒相加则是深恶痛绝，不说残忍无道，这简直是自损不已嘛。所以他提供的参考意见是体罚加荣辱的概念，当然一些重大的问题，譬如出卖战友，临阵退缩，出卖内部情报之类的，那是处以极刑没得商量的。

        讨论了两天，最后制定的一份军伍操范是以老罗的后世概念做核心的，然后糅合了东西方不同军制的习俗，可以被多数人接受的《军伍操范》，先在目前这一百多人中试行。

        虽说眼下老罗手底下不过百多人，实行什么军中操范纯属无聊，但是老罗自己不是这么看的，他可没有什么种族偏见，眼下这些人在他看来都是将来自己助力的一部分，也是去收服和带领工匠营东归的秩序核心。至于当初许诺的东归后返还众人自由身份，相信不用到东方，现在的这一百多人就没人再把所谓的奴仆身份当一回事了。

        也就是说老罗现在把这一百多人的奴隶身份接触，这些人也不会愿意离开的。

        精心炮制的《军伍操范》不声不响的开始执行了，没人问众多战士的心里到底如何想的，但是从所有人的行事状态可以看出了有很大的不同。至少老罗看来，他觉得这些手下开始更有军人的气质了，没错，军人气质，不是那种勇士血气或者武者义气。

        弄了这样一份东西后，对众人的未来有了一份交代。老罗开始参照脑中的记忆，写写画画各种应对不同事件的应急处理办法，比如应对行进中遭遇两军交锋，遭遇流民侵袭，遇到不正常的死亡现场……等等，都是将来很有可能遇到的真实情况，如果是平常的行商，注定会陷入被动，比如被大军裹挟，被流民抢劫，或者感染瘟疫……等等。这所有的特殊情况都提前考虑，预备方案才是未来路途上安全的正确解决办法。

        除此之外，还有即将到达巴库所将面对的问题，怎样收拢唐人工匠营的人心，怎样把握和控制数万人的行为秩序，还要面对周围心怀不轨的突厥人以及工匠营内部别有用心的野心家。

        这可不是吹口气嘴上忽悠几句就可以办得到的事情，尤其对于老罗来说，他可从来主战人员，即使从前的军中，也从没干过政委的活。要他想办法杀光几万人，或者用暴力压服几万人或许很容易，但是用政客的法子来说服几万人，他可做不到。

        古人有云，说服或者求得别人认可的办法有三种——晓之以理，动之以情，还有诱之以利。绞尽脑汁想了好几天，营地中修养的重伤员都开始恢复了，老罗才想到一个不是办法的办法，抵达之后拿出几份技术上的资料，譬如加

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